| RevSuh |
2008-08-03 15:21:15 hit: 13,278 |
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"인자야 내가 너를 이스라엘 족속의 파숫군으로 세웠으니 너는 내 입의 말을 듣고 나를 대신하여 그들을 깨우치라" (겔 3:17)
하나님께서 에스겔을 이스라엘의 파숫군으로 세우셨다면 파숫군으로서 에스겔이 받은 사명은 무엇이었는가?
먼저 이 파숫군이 무엇을 하는 사람인지를 알아보고 문제를 풀어보기로 한다.
파숫군은 히브리말로 조심스럽게 살펴보는 자. 망보는 사람, 지키는 사람, 파숫군이라는 뜻이다.
파숫군은 성벽에나(삼하 18:25; 삼하 9:18; 시 127:1), 망대(왕하 9:17; 17:9; 18:8) 혹은 언덕에 주둔하고 있었다(렘 31:6). 위기 때 그들은 성을 대적하는 행위에 대해 경계하였다. 그리고 그들의 책임은 어떤 의심스러운 사람이 성벽에 접근하고 있음을 왕에게 알리는 것이었다(삼하 18:24-27; 왕하 9:17-20). 이런 파숫군은 대개 밤에 경계를 섰으므로 날이 밝기를 간절히 바랬다(사 21:11). 아가서 3:3과 5:7에서는 파숫군이 마치도 시 경찰들처럼 시내를 경비했다. 또 파숫군은 추수 때 밭이나 포도원을 지켰다. 어떤 때는 전 가족이 파숫군이 되기도 했다. 이 경우에 햇볕을 가리우기 위해 조그만 오두막을 세우기도 하며 잘 감시하기 위해 망대를 건축하기도 한다(왕하 17:9; 대하 20:24; 욥 27:18)(1).
이렇게 파숫군은 어떤 절박한 위험에서 그들의 도시를 경고하는 책임이 있었다. 만일 그들이 경고하지 않는다면 그들은 그 결과로 빗어지는 참상에 대한 책임을 져야 했다(2).
이제 파숫군으로서 에스겔의 사명이 무엇이었는지를 알아보자.
에스겔의 경우는 다른 파숫군과는 달랐다. 그는 하나님께 먼저 들어야 했고 백성들을 위해 심판을 경고해야 했다. 그의 경고는 하나님과의 관계에서 어떻게 최선의 방법으로 생을 살수 있는지를 보여 준 모세의 언약에 기초하였다(출 20; 민 9: )(3).
그리고 이런 경고는 결국 그 백성의 선을 위해서 사랑으로 주어지는 것이었다(신 5:28-33). 따라서 그 경고는 그들에게 부어 주시려는 하나님의 축복으로 그들이 들어 올 수 있게 하기 위함이었다(렘 26:1-13; 신 16:20; 말 3:10-12). 그들이 만일 듣지 않는다면 하나님의 경계의 채찍을 맞게 될 것이었다.
여기서 파숫군으로서 에스겔이 받은 사명은 하나님께로부터 유다와 예루살렘의 임박한 멸망을 경고하는 것이었다. 그것은 일반적으로 구약의 선지자들의 사명과 같은 것이었다. 선지자들은 하나님의 말씀에 따라 그 백성의 죄와 그로 인한 심판을 경고해야 했다. 그리고 이 경우에 그 경고를 들은 백성들은 역시 반응의 책임이 있었다(4). 선지자는 경고 후에 그 백성이 반응을 어떻게 하던지 그 책임을 지지는 않았다. 하나님의 말씀을 들은 자는 그가 누구이든 올바른 반응을 해야 한다.
그런데 한 가지 특이한 사실은 파숫군으로서 선지자는 하나님을 두려워하지 않을 뿐 아니라 계명에 공개적으로 도전하는 삶을 사는 악인에게 너희가 반드시 죽으리라고 경고하였을 뿐 아니라(18절) 의인도 그들이 악인처럼 의의 길에서 떠나 살 때는 같은 경고를 했다는 것이다. 따라서 성도에게도 죄인들에게 하는 것과 마찬가지로 파숫군의 경고가 필요하였다(5). 이렇게 에스겔의 파숫군으로서의 사명은 하나님의 말씀을 떠나 우상숭배에 빠진 백성들을 경고하는 영적인 파숫군이었으며 구약의 다른 선지자들의 사명과 같은 것이었다.
하나님께서는 오늘 우리 신자들도 에스겔과 같은 파숫군의 사명이 있다고 보신다. 따라서 우리는 세상을 향해서 소망과 경고의 메시지를 동시에 전해야 한다. 만일 오늘의 신자와 교회가 복음의 메시지를 성실히 전하지 않는다면 하나님의 말씀을 듣지 못해 믿지 못하고 심판받게 될 영혼들에 대한 책임을 져야 할 것이다.
주
1. Merrill C. Tenney Ed., the Zondervan pictorial Encyclopedia of the Bible. Vol.5(Grand Rapids:
Zondervan, 1976), pp.901-902
2. Larry Richards, Bible Difficulties Solved(Flaming H. Revell, 1993), p.183
3. Ralph H. Alexander, E.B.C. Vol.6(Grand Rapids: Zondervan, 1986), p.765
4. Lomar Eugene Cooper, Jr., Ezekiel(Broadman & Holman, 1994), p.85
5. John B. Taylor, Ezekiel(Downers Grove: IVP, 1969), p.69
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