| RevSuh |
2008-08-13 21:55:54, 조회 : 1,890, 추천 : 132 |
"저희가 말하되 네가 미쳤다 하나 계집아이는 힘써 말하되 참 말이라 하니
저희가 말하되 그러면 그의 천사라 하더라" (행 12:15)
여기 나오는 계집 아이 로데는 마가 요한의 어머니 마리아의 집에 노예 소녀였다. 그녀는 문을 지키는 일을 맡고 있었다. 집안에서는 제자들을 비롯한 신자들이 모여 베드로의 석방을 위해 간절히 기도하고 있었다. 헤롯은 세베대의 아들 야고보를 죽이고 유대인들의 환심을 얻게 되자 다시 베드로를 체포해서 쇠착고에 채워 깊은 옥에 가뒀다. 그리고 내일 아침이면 그를 죽일 계획이었다. 그런데 한밤에 누가 문을 두드린다. 로데가 달려나갔다. 문을 조금 열어 보았으나 밖이 어두워 잘 보이지 않았다. 그런데 베드로가 인사를 한다. 로데는 그 목소리가 베드로의 것임이 틀림없음을 알았다. 너무 기뻐서 문을 열어 주지도 않은 채 뛰어 들어가 밖에 베드로 사도가 왔다고 일렀다. 그때까지 베드로가 풀려나올 기미가 전혀 보이지 않았으므로 도무지 믿을 수가 없었다. 저들의 반응은 두 가지였다. 로데가 미쳤거나 밖에 있다는 베드로는 그의 천사일 것이라는 것이다.
그러면 그의 천사란 말은 무엇을 의미하는가? 만일 그들이 귀신이나 영체를 의미했다면 왜 그의 귀신이나 그의 영이라 하지 않았는가? 정말 베드로의 천사가 있는가?
성경에 천사나 귀신에 대한 말이 많이 나온다. 예컨대 예수님께서 물위로 걸어오실 때에 제자들이 귀신이라고 두려워하였다(마 14:26). 다락방에서 제자들은 살아나신 그리스도를 보고 놀랐을 때 그들이 귀신을 보았다고 생각하였다(눅 24:37). 또 주의 천사란 말도 나오는데(행 12:7-11) 여기 천사는 귀신이나 영과는 달랐다.1)
성경에서 천사는 사람보다 좀더 존귀한 초자연적인 하늘의 존재다. 천사들은 피조물이요(시 148:2-5; 골 1:16) 아마도 사람보다 먼저 창조되었을 것이다(욥 38:7). 그들은 영체로(히 2:14) 보이지 않으나 때로 사람에게 몸을 입은 상태로 나타난다. 이들은 결혼하지 않으며 죽지 않는다(눅 20:34-36). 천사는 큰 무리로 그 수가 고정되어 있어서 인류처럼 결혼하거나 생식에 의해 번식하지 않는다. 이 천사들은 선한 천사와 악한 천사로 구분되며 다양한 계급이 있다(유 9; 롬 8:38; 엡 1:21; 골 1:16; 2:15).
천사들의 일은 다양하다. 선한 천사들은 하나님 앞에 서서 그를 경배한다(마 18:10; 계 5:11; 히 1:6). 그들은 하나님의 백성을 도우며, 방어해 주며 구출해 준다(창 19:11; 시 9:1-11; 단 3 :28; 6:22; 행 5:19). 히브리 1:14에서 그들은 구원의 상속자인 성도를 돕는 영이라고 불렀다.
그리고 실제로 빌립이 가사로 가는데 도왔으며(행 8:26) 고린도에서 바울에게 용기를 주었다(행27:23-24). 하나님의 뜻을 사람에게 해석해 주며(단 7:16; 슥 1:9, 13) 하나님의 뜻을 따라 심판도 시행한다(단 10:12; 왕하 19:35; 행 12:23).2)
그러면 여기서 베드로의 천사는 무엇을 의미하는가? 천사는 같은 육체적 외모를 가진 사람에 대한 하늘의 상대짝과 같은 무엇이다.3) 유대인들은 보호천사들을 믿고 있었는데(마 18:10) 이 보호 천사는 그들이 보호하는 사람의 형상을 입고 있다고 생각하였다.4) 다시 말해서 그의 영의 상대짝이었다.5) 그러면 여기서 정말 베드로의 보호 천사가 거기 왔었는가? 그것이 아니었다. 제자들은 반신반의하면서 문을 열었고 거기는 베드로의 천사 대신 베드로가 서 있었는데 아마도 그들은 그의 특징이나 감옥에서 나온 사람의 강한 냄새를 맡고 알았을 것이다. 그러므로 베드로의 보호천사는 없었다. 그러면 누가가 이 말씀에서 보호 천사를 기록한 것은 어떤 의도에서였는가? 누가는 그들의 말을 사실 그대로 기록하려고 하였지 어떤 천사론의 교리에 대한 이론을 확립하려고 하지 않았다. 또 유대인들의 천사에 대한 가정을 정당한 것으로 입증한 것도 아니다. 물론 위에서 보았듯이 마태는 보호 천사의 존재를 인정한다(마 18:10). 그러나 여기서 누가는 베드로의 천사가 아니라 베드로가 기도의 응답으로 석방된 사실을 기록하고 있다.
주
1. Peter H. Davids, More Hard Sayings of the New Testament, p.59
2. The Zondervan Pictorial Bible Dictionary(Grand Rapids: Zondervan, 1975). p.39
3. I. Howard Marshall, Acts, p.210
4. Ibid.,
5. F. F. Bruce, The Book of the Acts(Grand Rapids: Eerdmans, 1990). p.238
여기서 베드로의 석방을 위해 기도했던 제자들은 아마도 베드로가 죽어 천국에 갔으며
그들의 기도의 결과 그의 천사가 나타난 것이 아닌가 하는 생각을 했을지도 모른다
(John B. Polhill, Acts(Nashville: Broadman, 1992), p.282 |
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