| RevSuh |
2008-08-13 21:58:44, 조회 : 1,688, 추천 : 141 |
"때에 스데반의 일로 일어난 환난을 인하여 흩어진 자들이 베니게와 구브로와 안디옥까지 이르러
도를 유대인에게만 전하는데 그때에 선지자들이 예루살렘에서 안디옥에 이르니" (행 11:19,27)
신약성경은 성령의 은사 중에 예언의 은사를 말씀하며 사도행전에서는 선지자들을 기록하고 있다. 예를 들면 가이사랴에 있었던 일곱 집사 중 하나인 전도자 빌립은 네 딸이 있었는데 모두 처녀로 예언하는 자들이었다(행 21:8, 9). 역시 10절과 11절에는 선지자 아가보의 예언이 나온다.
그러면 오늘날 교회에도 선지자가 있는가?
유대인들은 구약성경 이래로 선지자(예언)는 그쳤으나 장래 메시아 시대에 예언의 부흥을 내다보았다(1 Macc, 4:46; 9:27; 14:41). 조세푸스(Josephus)는 선지자의 시대는 페르시아 왕 알타셀세스(Artaxerxes) 때쯤에 종결되었으나 힐카너스(John Hyrcanus)는 예언의 은사가 있다고 보도하였다.
신약에서 선지자는(Prophetes Heb. Nabi) 성령의 영향으로 하나님의 말씀을 선포하는 자로 인식되었다(예; 눅 1:67; 벧후 1:20). 신약의 저자들은 구약과 신약 사이에 그 지속성을 보았으며 그들의 글에 구약의 선지자의 글을 인용하였다(마 1:22; 3:3; 4:14; 8:17; 12:17 등). 거기서 신약의 저자들은 다윗(행 1:16-19; 2:25-32), 엘리사(눅 4:27), 예레미야(마 2:17), 다니엘(24:15), 요엘(행 2:16) 그리고 요나(마 12:39) 등을 선지자로 인용했다.
신약에서는 엘리사벳(눅 1:15), 시므온(2:25-35), 여선지자 안나(36-38), 세례요한(마 11:9-14; 눅 20:6)등이 있다. 이런 선지자의 사역은 오순절 성령 강림으로 구체화되었는데 그것은 요엘 2:28의 성취였다.
에베소서 2:20에는 초대 교회의 기둥이 바로 선지자와 사도들이라고 하였으며 이 은사는 사도직의 은사 다음이었다(고전 12:28; 엡 3:5; 4:11). 선지자는 1) 회개를 외치며(고전 14:24), 2) 하나님이 계시하신 신비와 지식을 알았고(13:2; 14:30), 3) 하나님의 말씀을 가르쳤으나(딤전 1:18; 4:14) 예언의 은사와 가르치는 은사는 자주 구별되었다(행 13:1; 고전 12:28; 엡 4:11). 4) 선지자들은 전통이나 교리들을 아는 것으로 제한되지 않고 현재와 과거와 같이 미래에 대한 새로운 계시도 받았다.1)
이렇게 선지자의 통상적인 사역은 하나님의 말씀을 설교하고 해석하며 신자들을 권면하고 장래를 예언하기도 하였다(행 13:1; 15:32; 19:6; 21:9-10; 롬 12:6; 고전 12:10; 13:2, 8; 14:3, 29-39).
이것이 사실이라면 오늘날 목사의 사역과 선지자의 사역은 크게 다르지 않을 것이다. 하나님의 말씀을 해석하며 적용해서 살도록 권하는 목사의 사역이야말로 선지자의 사역이라고 할 수 있을 것이다. 그러나 만일 장래의 일을 예언하는 것이 선지자의 몫이라면 성경이 완성된 오늘 더 이상 새로운 계시를 받아 전하는 선지자의 사역은 필요하지 않게 되었다.
그러므로 신약시대의 예언은 신약 자체의 완성과 함께 종결되었다(고전 13:8).2)
물론 오늘날도 선지자가 있으며 새로운 계시가 필요하다고 보는 입장도 있다. 그러나 그것이 어떤 경우를 가리키던 우리의 신앙과 생활의 유일한 규범은 성경이며 성경에 일치되지 않는 것은 잘못된 것이다. 다시 말해서 오늘날은 성경과 같이 누구에게나 적용되는 새로운 계시는 없다.
주
1. G.V. Smith, Prophet, 1.S.B.E. Vol.4(Grand Rapids: Eerdmans, 1986), pp.1003-1004
2. Larry Richards, Bible Difficulties Solved(Grand Rapids: Fleming H. Revell, 1993), p.321 |
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